Nel tentativo di spiegare le insolite strutture organizzative che sono inerenti ai movimenti sociali in ambito eletttronico, Wray identifica quelle che chiama strutture rizomatiche. Le strutture a rizoma 'non hanno una struttura centrale di comando', dalla quale l'informazione é disseminata attraverso i vari livelli in una modalitá lineare. Piuttosto, le strutture rizomatiche usano un sistema in cui l'informazione si muove 'da nodo a nodo, in modo orizzontale e non lineare'. Sono un riflesso delle gerarchie piatte, impegate per la prima volta in posti come lo Xerox PARC. In queste gerarchie, non esiste un singolo leader, e i compiti sono affidati su base meritocratica. 16.33.
La metafora del rizoma, inizialmente proposta da Deleuze e Guattari, ha avuto un successo notevole negli ambienti (teorici) alternativi. Grazie, sicuramente, anche, alla sua pregnanza. Sta di fatto che a un certo punto tutto sembra(va) essere rizomatico: i movimenti on-line, la rete internet stessa, gli zapatisti, Indymedia.
A parlare di Indymedia come rizoma é stata, giá nel 2002, Paoli16.34. Evidentemente, come nulla ci vieta di pensare assieme alla rete, a Indymedia, e alla realtá intera come a un ipertesto, allo stesso modo possiamo pensare a tutte queste cose sotto la lente del rizoma.
Che evidenzia certe dinamiche relazionali, certi modi di gestire il potere, certi percorsi compiuti dai flussi informativi. Ancora Paerson:
Nell'arena dei movimenti sociali on-line, l'informazione é spedita e ricevuta attraverso siti web, e-mail e gruppi di discussione. Le organizzazioni di una specifica area o campagna (esempio gli Zapatisti, A16, et cetera) possono gestire uno specifico sito web, indirizzo di posta o newsgroup, che agisce come deposito centrale per l'informazione relativa specificatamente a quell'organizzazione , e che agisce come 'nodo' di comunicazione all'interno della piú ampia rete sociale on-line.
Wray16.35 si spinge oltre, identificando questi nodi come punti di un significato condiviso. Ogni nodo forma una zona autonoma la cui localizzazione non é mai stabile nel cyberspazio. Piuttosto, questi nodi si possono muovere con facilitá, nella misura in cui cambiano le loro direzioni, focalizzazioni e necessitá. Informazioni e contatti possono essere recuperati attraverso questi nodi rizomatici, bypassando in questo modo la necessitá di strutture top-down o di strutture centralizzate (burocratiche?) di potere16.36.
Nomadismo del significato. Elogio della mobilitá, e della temporarietá. Modello organizzativo che elimina la necessitá di una struttura gerarchica. Ridefinizione degli ambiti di produzione di senso. Affascinante.
Le idee circa una struttura rizomatica rappresentano un modo nuovo di approcciare lo studio di reti inter-organizzazionali. Le tecnologie dell'informazione e della comunicazione (ICT) favoriscono le comunicazioni tra organizzazioni, permettendo un grado piú intenso, maggiore, piú complesso di messa in rete e comunicazione inter-organizzazionale.
Non dipendendo da gerarchie top-down, le persone e le organizzazioni si sentono maggiormente partecipi, e hanno un contatto maggiore che prima con le fonti e le risorse dell'informazione. Teoricamente, non vi é distribuzione iniqua di potere e controllo, né sottomissione di certi gruppi o interessi.
Tuttavia, una struttura di questo tipo puó anche essere molto ampia e, specialmente per i non iniziati, difficile da navigare e da gestire. L'informazione puó andare persa, o non raggiungere tutti i nodi della rete16.37.
Il rizoma come risposta evolutiva alla crisi delle forme tradizionali di organizzazione. E come modello egualitario di allocazione delle risorse informative. Non per questo esente da limiti - non tutti sono in rete, la rete é enorme, l'informazione non sembre scorre fluida.
Considerata la rilevanza del concetto, concediamoci una ulteriore citazione, esplicativa. Cleaver, studioso statunitense, marxista:
La modalita' rizomatica di collaborazione é emersa come una soluzione parziale al fallimento delle vecchie forme organizzative; manca - per definizione - di una singola formula che guidi i tipi di elaborazione richiesta.
Il potere della Rete nella lotta Zapatista é risieduto in connessione e circolazione nel modo in cui nodi dell'antagonismo ampiamente dispersi si sono messi in moto come risposta alla rivolta in Chapas.
I limiti di questo potere giacciono sia nei limiti di estensione della Rete (come abbiamo visto non tutti sono connessi) e nel tipo di connessioni stabilite. Vi é giá un ammontare enorme di informazione in Rete circa lotte di tutti i tipi, con le quali non ci siamo acnora connessi, né attraverso lo Zapatismo, né direttamente.
La disponibilitá di informazione e un veicolo per la connessione non garantiscono né che una connessione verrá effettuata né che essa sará efficace in termini di generare un'azione complementare.
Anche gli stessi attivisti politici in grado di sondare ogni fonte informativa sulle lotte sociali disponibile in rete sono regolarmente sommersi dal semplice ammontare di informazione.
Con la crescita della Rete, e con la crescita parallela del numero di gruppi coinvolti in lotte sociali capaci e intenzionati a usarla, questo problema aumenterá di pari passo. Abbiamo visto come la Rete aiuta a superare l'isolamento e la divisione. Puó accellerare drammaticamente la circolazione delle lotte. In ogni caso, poiché il numero di divisioni é cosí elevato, e i punti di isolamento cosí numerosi, é chiaro che nesssun individuo, né alcun gruppo, puó afferrare il tutto, in modo competente, in ogni sua parte 16.38.
2005-06-21